#HangoutWithAPOYOnline – Lino Gracía Morales

Nuestro primer #HangoutwithAPOYOnline es con Lino García Morales. Es profesor de la Universidad Politécnica de Madrid (UPM), doctor por la Universidad Politécnica de Madrid (España, 2006) y doctor por la Universidad Europea de Madrid (España, 2011).

 

#HangoutWithAPOYOnline Lino García Morales

 

1) Creemos que una persona tan consolidada y con tantos conocimientos en el campo de la conservación como usted no necesita presentación, pero, por favor, comente brevemente sobre usted y su trayectoria desde su propia visión y experiencia:

El propio Brandi desdobló el objeto de restauración en dos partes interdependientes según su función: la imagen, que funciona como aspecto, y el soporte, que funciona como estructura (sin la cual no es posible la epifanía de la imagen). Resulta que la relación entre soporte e imagen, en el arte de los nuevos medios, es sumamente peculiar porque se encuentra en la intersección misma del arte, la ciencia y la tecnología con el agravante de que los planes de estudio de cada uno de ambos campos del saber adolecen de carencias fundamentales del otro. En otras palabras, ambos mundos, el de la imagen y el del soporte, aunque altamente interrelacionados (sin soporte, no hay imagen), corresponden a un corpus de conocimiento tan complejo como diferente con escasa o nula intersección (desde el punto de vista curricular). 

Mi formación científica y artística, sin embargo, ha sido bastante híbrida, lo que me permite una aproximación más objetiva al soporte (que suelo llamar objeto-sistema) y más subjetiva a la imagen (que suelo llamar objeto-símbolo). desde una perspectiva privilegiada, al menos libre de los prejuicios que crecen en la periferia de ambas disciplinas o corpus de conocimiento.

 

2) ¿Cómo definiría en pocas palabras el momento actual del campo de la conservación y restauración latina?

No tengo suficientes elementos para responder a esa pregunta. De mi experiencia en Brasil puedo decir que percibo un enfoque más abierto y desprejuiciado, menos fetichista, y también mucha atención a todo lo que se publica y se hace en el resto del mundo.

 

3) ¿Qué espera para el campo de la preservación latina en los próximos 30 años?

Espero que no sea necesario hablar de una preservación latina, sino que existan redes de colaboración y cooperación internacionales para proteger el patrimonio que pertenece a toda la humanidad. Espero que los planes de estudio universitarios evolucionen y se adapten para abordar la complejidad no sólo del arte actual (y de todo lo anterior), sino también del de los próximos 30 años. Espero que exista la figura del Ingeniero de la Restauración, que el Restaurador sea capaz de coordinar equipos transdisciplinares más permeables y menos compartimentados, etc.

 

4) ¿Podría indicar tres publicaciones que hayan orientado su carrera en el campo de la preservación?

Tres libros son muy pocos libros, pero lo intento. Sin duda, la publicación que más me ha influido en el campo de la conservación ha sido La teoría contemporánea de la restauración de Salvador Muñoz Viñas. Después de leer a los "clásicos" esta reseña es más que oportuna por su claridad, sabiduría y rigor. Pero la mayor parte de la bibliografía que me ha ayudado a desarrollar la Teoría de la Conservación Evolutiva procede de la filosofía y la comunicación. Si tengo que elegir dos más, prefiero El lenguaje de los nuevos medios, de Lev Manovich, y Sobre lo nuevo, de Boris Groys. Me gustaría citar veinte o treinta publicaciones más, pero creo que éstas han sido las más importantes.

 

5) ¿Qué mensaje le gustaría dejar a los jóvenes que trabajan en el campo de la conservación?

Les diría, para no extenderme demasiado, que eviten por todos los medios el dogma y que se formen, siempre; que la formación es esencial y no termina nunca.

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